樂活-吃茶趣基隆地區115年第二季2-4～毛巾操-從此岸到彼岸～依據衛生福利部公布一年內有跌倒的經驗（495人，佔15.5%），跌倒發生後，會造成身體不適、疼痛、生活品質變差、生活依賴及心理上懼怕跌倒的壓力，使健康照護上的需求及複雜程度增加。近日超高齢長者學員阿壽老菩薩獨自外出，不甚在戶外跌坐，晚輩親赴為老菩薩請假休養數週。阿壽老菩薩近半年來；樂活課皆是晚輩接送上、下課，預防在外跌倒，不料長者不甘寂寞自行外出，真的就跌倒了。樂活課前與長者學員們的交流時間時；經常叮嚀長者們：防跌要從日常生活中做起，例如，來上樂活課有規律運動外，住家環境以及個人若有在使用鎮定、安眠藥物時都應注意，在戶外走動必需選擇合適的步行輔具，都是防跌的好方法。本堂主題單元～毛巾操-從此岸到彼岸～果瀚老師帶領長者學員們以坐姿練習肌力外；在心法上分享 聖嚴法師詮釋《心經》裡的法語「見有不貪愛」當遇到好的事物、順境時，珍惜努力，但不貪愛執著，不因擁有而產生執著的負擔。「見空不恐懼」當失去時、處於逆境或面對無常（空）時，坦然接受，不生出患得患失的恐懼感。這是一種「先放手，再放心」的生活態度。從此岸到彼岸-意思是指透過心境的轉化（煩惱心）與提升觀念（智慧心）來實現心靈上的解脫與超越 。以下恭錄 聖嚴法師 開示：「波羅蜜多」有些地方簡譯成「波羅蜜」，中文的意思是從此岸超越到彼岸。此岸是生死苦海，彼岸是不生不滅的涅槃，最高是成佛。另外還有超度、度脫、事究竟的三種意思。一般人都知道人死後要念經為他超度，相對地，人活著時不需要超度；這是絕對錯誤的觀念。事究竟的意思是應該做的事全部做完了，沒有什麼還未完成之事。這是指兩件事，一為修福，一為修慧，這兩種任務都圓滿達成，就叫到彼岸，亦即究竟涅槃的意思。我們現在說的波羅蜜是針對般若波羅蜜而言，而「般若波羅蜜」是六種波羅蜜中最重要的一種，只要有了「般若」波羅蜜，其他五種波羅蜜自然涵攝在內。波羅蜜又叫「度」，六種波羅蜜就叫六度。六度是菩薩道的總綱，以布施、持戒、忍辱、精進、禪定和智慧的六門，涵攝一切自利利他、利益一切眾生的法門。而在此六度之中，又以智慧最為重要，否則縱然把前五項修得很好，最多只是一個懂得珍惜生命、能夠積極生活的人，卻仍然無法達到心無罣礙的超越境界。所以雖然六種波羅蜜都叫作「到彼岸」，唯以般若波羅蜜最為重要。我們學佛的人，當以六波羅蜜之中的般若波羅蜜為起點，也以般若波羅蜜為終極。我們在剛剛學佛時一定要具備正知正見，這是從聽聞正法而來，以正確的佛法告訴我們應該怎麼做，即是仰仗佛法的般若。這不是我們自己的，而是藉佛的智慧，來指導我們，如何修行其他五種從布施到禪定的法門。否則僅修前五種，而不以般若作為指導修行的眼目，也不以般若作為修行的最後結果，那只是修的人天善法，而非航出苦海的佛法。