樂活-吃茶趣基隆地區115年第一季1-4～肯定自我-專注力練習～坊間對於專注力的訓練種類繁多；兒童有專注力遊戲、成人有冥想或是以規律的生活來訓練等等琳瑯滿目的課程介紹。以禪修的立場 聖嚴法師推崇在於「心定」與「當下」，主張「身在哪裡，心在哪裡；清楚放鬆，全身放鬆」。透過正念訓練、一次只做一件事（專注當下步驟）以及放下自我中心與焦慮，能在繁忙工作中提升效率，達成「忙」而不「煩」的專注狀態。樂活課長者學員中阿笑菩薩雖逾九旬高齡；但對阿笑菩薩而言年齡只是數字，日常生活中老菩薩除了每週三上樂活課外，其餘時間在家念佛皆以書寫正字計數，其實她自己也不知念佛可以練“專注力”，反而是旁人看她專注的念佛、書寫正字計數，讚歎不已。本堂樂活主題單元；果瀚老師再次以禪宗公案「心定則事不亂」，祈勉長者學員們日常練習「放下自我中心」與「專注當下」，將注意力專注在當下的一步、一事，情緒不被外境干擾，當有狀況發生時，就能忙而不亂。 恭錄 聖嚴法師 開示：要想自我肯定，必須增長優點，改善缺點，若能自知缺點，也是一種優點；若是誇張優點，便是一種缺點。如何知道自己的缺點？如何發現自己的優點？打坐便是好方法。諸位是不是常聽說「身不由己」和「心不由己」二句話？你會發現心不由己的妄念或雜念太多了。自己的心中所想的，往往不是自己要想的；自己希望要想的，往往反而想不出來。妄想雜念，是非自主的思緒和念頭，與妄想雜念相對的是自主自律的正知正念。我們能夠經常自主地指揮自己的念頭，去想什麼和不想什麼的時候是很少的。常常心不由己，品德就有問題。所以，一般沒有修行經驗的人，其品德大致上都不是很健全的。如果一個人的品德已經十全十美，那就是成佛了。因此，平常人的品德不健全是正常現象。然而，許多人都不知道自己的品德不健全。所以常常聽到有人說：「請你不要侮辱我的人格。」這似乎是說，他的品德本來已經很完美，可是被他人侮辱之後就不完美了。其實，人人都應該坦誠地承認自己的品德尚有許多問題，才能面對自己的缺點，改善自己的缺點；能以真面目見人，坦誠承認自己的缺點，反而是一種美德。如何衡量優點和缺點？不能光用別人的判斷，要用你自己的標準，別人看你是缺點，也許恰恰是你的優點。優點和缺點，長處和短處，很難有絕對標準，從這邊來看，認為是優點和長處，但是從另外一個立場看，很可能被認為是缺點和短處。原因是優點和缺點往往是相反適相成的，人與人相比，都有多福、少福和無福的區別。一個人今天因緣未成熟，所以沒有福；過幾天因緣成熟了，就是有福的人了。當因緣不成熟時，不要失望，說不定另外一個機會正在等著你。人的優缺點，可以是多方面的：有性格的、有品德的、有心理的、有智能的，最重要的還是在於福德因緣的配合與否。先要自我肯定，才能受人肯定；先要自己有信心，他人才會對你有信心；先要尊敬他人，才能得到他人的尊敬。