樂活-吃茶趣基隆地區114年第四季4-7～走路禪～原以為受鳳凰颱風外圍環流影響基隆會有較大雨勢；顧及長者菩薩們出門的安全性，考慮樂活課暫停乙次。但在星期二中午查看國家災害防救科技中心發佈的颱風路徑圖；颱風已轉向，因此星期三的樂活課如期舉行，雖然其他縣市有災情，但雨港基隆陽光露臉，暖上心。因此一早來到活動場域；決定將本堂樂活課移駕到戶外空間，讓長者學員們曬曬暖陽，提昇免疫力，帶來身心上的舒適感。早到的菩薩們也將活動中心戶外空間地板清洗，所謂「解與行並重」除了成就大眾活動也增添自我在菩薩道的資糧。本堂主題課程～走路禪～；果瀚老師以經行的形式帶領長者們練習，主要是練習將“心”集中、統一。在練習前以分解動作說明經行的要領，經行因動作比較緩慢，考量少數長者練習起來會站不穩，所以以慢步進行。其要領著重在心法；在行走中，我們內心的心念沒有被自己的妄念及外界的環境打斷。祈盼長者們在練習後，運用在日常生活中遇到環境改變、條件改變時，保持內心的清淨，就不會有太多的煩惱。恭錄 聖嚴法師 開示：~修行方法~修行的方法有兩種：觀念的疏導──用佛法觀念疏導內心的煩惱，便得「法喜」。時時以觀念幫助我們消滅妄想執著、去除自我中心；每當遇到困難、痛苦的時候，我們就用佛法的觀念解除心理上的壓力、負擔和不自在。身心的鍛鍊──用「方法」來鍛鍊我們的身心，主要是指打坐、禮佛、唱誦等等。這些方法，能夠使我們以正念代替妄念；然後，漸漸以正念統一雜念，最後至於無念，修行的過程便得「禪悅」。二、身心統一/以正念消除雜念之後，自我中心就會從散亂而歸於集中。能夠集中的時候，便能夠指揮自己了。當「集中的心」成了「統一的心」，此時，會發現自己的存在已經不重要。所謂個人的不重要，是指自己跟環境、其他人乃至身體和心，已經不是相對立的了。既然不是對立，身體就不會有負擔；對外，就不會有追求或抗拒，內心會經常保持在一種和平、快樂的狀態。佛經中記載，在沒有佛法的地方和時代，能夠聽到鬼神或化人說出一句半偈佛法，就能夠得無量的法喜。在我們的世界中，沒有聽過佛法的人極多，諸位不但有佛法可聽，而且至少已聽了整整一個星期，雖然尚未得解脫，卻可以用聽到的佛法，隨時幫助自己處理心理上以及觀念上的種種問題。既然時時都在佛法指導之下修行，所以沒有一刻是失望、痛苦、悲哀、怨恨或是妒嫉的。~懂得放鬆~打坐時，可以練習身心的鬆弛，在任何時間，也都可以練習。能夠把鬆弛的方法，練習一段時間之後，在任何時間，都可以將身心放鬆。所謂身心放鬆，就是要我們休息。當頭腦不得不休息時，就叫它休息；當身體、肌肉及神經緊張時，也叫它休息。能夠讓頭腦和身體獲得充分的休息，不用頭腦想，不用眼睛看，不用耳朵聽，不用身體感觸，那該是多舒服啊！在日常生活中，保持身心安定、輕鬆，也是「禪悅」的體驗，所以在我們的生活圈中，也是「處處有禪悅」。